Cytaty brytyjskich filozofów

Naturalną wolnością człowieka jest bycie niezależnym od jakiejkolwiek nadrzędnej władzy na Ziemi oraz niepodleganie woli lub władzy prawodawczej człowieka, ale bycie rządzonym jedynie przez prawo Natury.

Że Bóg istnieje, to jest tak pewne jak to, że dwa kąty przeciwległe, utworzone przez przecięcie dwu linii prostych są sobie równe.

Na początku cały świat był Ameryką, nawet bardziej niż ta dzisiejsza…

Jakaż szkoda, że dzieci z biednych rodzin są stracone dla rynku pracy do dwunastego czy czternastego roku życia.

W naszym obecnym, szybko przemijającym bytowaniu, kiedy działamy po omacku, jesteśmy zmuszeni wierzyć, nie mając wiedzy, często nawet na bardzo słabej podstawie, i to powinno by usposobić nas do tego, byśmy raczej usilnie i starannie sami zdobywali wiedzę, niż wywierali przymus na innych [...]. Zasadnie też można myśleć, że gdyby ludzie sami więcej wiedzieli, to nie narzucaliby się tak innym ze swymi mniemaniami.

Ponieważ zdarzenia przenikają się jedno z drugim [...] nie możemy dokładnie okreslić gdzie jedno się kończy, a inne zaczyna.

Czym jest jest nasza osobowość? Nasza osobowość jest tym, co nazywamy naszym własnym wizerunkiem, naszym wizerunkiem siebie, a także naszą myślą o sobie, naszym wyobrażeniem o sobie, to jest osobowość. Innymi słowy, to, co ludzie widzą i rozumieją oraz to, co rozumiem jako Alan Watts, jest aktem, który tak naprawdę nie jest mną; ponieważ w obrazie Alana Wattsa nie ma wszystkich moich podświadomych procesów, zarówno psychologicznych, jak i fizycznych. Budowa mojego mózgu nie jest zawarta w koncepcji pt. Alan Watts, a koncepcja Alana Wattsa nie zawiera nierozerwalnych relacji, które mam z resztą Wszechświata; i dlatego ta koncepcja jest oszustwem!

Z tego, co widzę, podstawowym błędem jest to, że wymyśliliśmy ten wspaniały system języka i obliczeń, który jednocześnie jest zbyt prosty aby poradzić sobie ze złożonością świata, a także mamy tendencję aby pomylić ten system symboli z samym Światem, tak jak my mylimy na przykład pieniądze z bogactwem.

Religijna idea Boga nie może w pełni oddać metafizycznej nieskończoności.

Święci potrzebują grzeszników.

Ciągłość Twoja i moja w fizycznym wszechświecie, jest jak ciągłość fali w oceanie.

Ego jest niczym innym jak przedmiotem świadomej uwagi.

Zatem bodhisattwa ratuje wszystkie istoty, nie głosząc im kazań, ale pokazując im, że zostały uwolnione, są wyzwolone poprzez niemożność zaprzestania ciągłego zmieniania się.

Buddyzm nie posiada pojęcia o istnieniu prawa moralnego ustanowionego przez jakiegoś kosmicznego prawodawcę.

Rzeczywistość to tylko plama atramentu Rorschacha.

Wszechmoc nie polega na wiedzy jak się wszystko robi; to jest po prostu robienie tego.

Postawa wiary polega na puszczeniu i otwarciu się na prawdę, czymkolwiek by się nie okazała.

Zen nie myli duchowości z myśleniem o Bogu, podczas obierania ziemniaków. Duchowość Zen polega na obieraniu ziemniaków.

Nie możemy być bardziej wrażliwi na przyjemność bez bycia bardziej wrażliwymi na ból.

Innymi słowy, osoba, która jest fanatyczna w sprawach religii i lgnie do pewnych wyobrażeń o naturze Boga i wszechświata, staje się osobą, która wcale nie wierzy.