Błądzić to rzecz ludzka, próżnować – paryska.

Cytaty i aforyzmy ❤ Ulubione (0) Kategorie Autorzy Profesje Narodowości Najlepsze Losowe cytaty Szukaj

Błądzić to rzecz ludzka, próżnować – paryska.

o człowieku, ludziach o Francji o narodach

Wiktor Hugo: Błądzić to rzecz ludzka, próżnować – paryska.

Udostępnij obrazek cytatu, kopiując kod HTML:

<a href="https://cytatybaza.pl/cytat/bladzic-to-rzecz-ludzka-proznowac-paryska.html"><img src="https://cytatybaza.pl/cytat/obrazek/bladzic-to-rzecz-ludzka-proznowac-paryska.webp" alt="cytat" width="600" style="max-width:100%;max-height:320px;"></a>

Nieco podobne cytaty

Rzecz wręcz zdumiewająca. Student Akademii Teatralnej w tej chwili nie ma żadnych kłopotów z Witkacym. Ma kłopoty z Fredrą. Podejrzewam, że podobnie jest z publicznością.

Źródło: „Gazeta Wyborcza”, Warszawa, 5 grudnia 2002 r.

Pierwsza rzecz podstawowa, dać ludziom trochę radochy, niech się pośmieją ze mnie.

Źródło: "Jan według Himilsbacha" https://www.youtube.com/watch?v=ChA_TpfjzSo

Marzenie to jest jedna rzecz, złudzenie...nie ma marzeń. Ktoś kto marzy, ja jestem realistą, to się łudzi.

o marzeniach katastroficzne, pesymistyczne

Źródło: "Jan według Himilsbacha" https://www.youtube.com/watch?v=ChA_TpfjzSo

A kto błogosławić nie umie, niechaj kląć się nauczy!

Fryderyk Nietzsche

religijne, o religii moralizatorskie, etyczne

Źródło: "Tako rzecze Zaratustra", 1885

Cytaty pochodzi z książki: Tako rzecze Zaratustra

Aby stać się towarem, produkt musi przejść drogą wymiany do rąk tego, komu służy jako wartość użytkowa. Wreszcie żadna rzecz nie może być wartością, jeżeli nie jest przedmiotem użytecznym. Jeżeli jest bezużyteczna, to i praca w niej zawarta jest bezużyteczna, nie wchodzi w ogóle w rachubę jako praca i dlatego nie stwarza wartości.

Karl Heinrich Marx (Karol Marks)

o ekonomii o pracy biznes, firma

Tom I, rozdz. I, 1.

Cytaty pochodzi z książki: Kapitał

Tylko Kościół autentycznie stał na drodze Hitlerowi w jego kampanii na rzecz wyparcia prawdy. Nigdy wcześniej się Kościołem nie interesowałem, ale teraz odczuwam wielkie wzruszenie i podziw, ponieważ tylko jeden Kościół miał odwagę i upór by stać po stronie intelektualnej prawdy i duchowej wolności. Przez to jestem zmuszony przyznać, że to, czym kiedyś pogardzałem, dziś wychwalam bez powściągliwości

Albert Einstein

religijne, o religii pochwalne o sobie

Źródło: Magazyn "Time", numer z dn. 23 grudnia 1940 r.

Bóg jest martwy.

Fryderyk Nietzsche

filozoficzne religijne, o religii

Z przedmowy do "Tako rzecze Zaratustra"

Cytaty pochodzi z książki: Tako rzecze Zaratustra

Człowiek jest czymś, co pokonanym być powinno.

Fryderyk Nietzsche

Źródło: "Tako rzecze Zaratustra", 1885

Cytaty pochodzi z książki: Tako rzecze Zaratustra

Czym jest to równe, tzn. ta wspólna substancja, którą np. dom przedstawia wobec poduszki w wyrazie wartości poduszki? Coś podobnego „nie może w rzeczywistości istnieć” – mówi Arystoteles. Dlaczego? Dom przedstawia – wobec poduszki coś równego o tyle, o ile przedstawia to, co jest istotnie wspólne obojgu, poduszce i domowi. A tym jest – praca ludzka.
Ale Arystoteles nie mógł z samej formy wartości wyczytać, że w formie wartości towarów wszystkie prace są wyrażone jako jednakowa praca ludzka, a wiec jako praca równoznaczna, gdyż społeczeństwo greckie opierało się na pracy niewolników, a więc nierówność ludzi i ich sił roboczych była jego podstawą naturalną. Tajemnicę wyrazu wartości, równość i równoznaczność wszystkich prac, dlatego że są i o ile są pracą ludzką w ogóle, można było odgadnąć dopiero wtedy, gdy pojęcie równości ludzi utrwaliło się jak przesąd ludowy. A to stało się możliwe dopiero w społeczeństwie, w którym forma towarowa stała się powszechną formą produktu pracy, a co za tym idzie, wzajemny stosunek ludzi jako posiadaczy towarów – panującym stosunkiem społecznym.

Karl Heinrich Marx (Karol Marks)

filozoficzne o ekonomii socjologiczne o pracy

Tom I, rozdz. I, 3.

Cytaty pochodzi z książki: Kapitał

Hostia, rzecz najwyższa znajduje się w niezliczonych kościołach; wprawdzie Chrystus jest w niej przemieniony w jednostkową obecność, ale jest to obecność li tylko ogólna, a nie ta ostateczna w konkretnym miejscu w przestrzeni. Ta obecność przeminęła wprawdzie w czasie, ale jako przestrzenna i w przestrzeni konkretna istnieje ona nadal jako doczesna. Otóż ta doczesność [czyli ziemia święta] jest właśnie tym, czego brak chrześcijaństwu, tym, co musi ono jeszcze zdobyć.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

religijne, o religii chrześcijańskie

Opis: uzasadnienie wypraw krzyżowych jako wynikające z samej istoty doktryny katolickiej.

Cytaty pochodzi z książki: Wykłady z filozofii dziejów