Cytaty Żydów

Droga poprzez polskość na Zachód, na którą skierowała mnie matka, okazała się w rzeczywistości drogą na Wschód, którego częścią miał się stać po wojnie mój kraj - Polska. Oto paradoks mojego losu.

Śmiem twierdzić, że nie tylko konsumpcja napojów wyskokowych, ale i wiele życiowych komplikacji wywodzi się z nadmiernego bogactwa naszej mowy.

Nie różnice poglądów dzielą ludzi, lecz różnice poziomu.

Absurdalność Zła Absolutnego jest oczywista dla każdego, kto myśli w kategoriach racjonalnych. Dlatego autor Hioba każe Szatanowi zjawiać się przed Panem w uznaniu jego zwierzchnictwa; dlatego w naśladowanym z Hioba prologu Fausta Goethego Mefistofeles uzasadnia kpiąco dyplomatyczne stosunki, jakie utrzymuje z Bogiem. Bóg zaś ze swej strony widzi w nim mimowolnego sojusznika.

Czy prawo do naprawienia maszyny ma tylko ten, kto ją popsuł?

Jeśli wartość utworu mierzyć natchnieniem, to powstaje z kolei pytanie, czym mierzyć wartość natchnienia.

Odwaga staniała, rozum podrożał.

Jeśli pragniesz komfortu, szukaj ludzi którzy podzielają twoje poglądy. Jeśli pożądasz rozwoju, szukaj tych, którzy się z Tobą nie zgadzają.

Żadna choroba, którą można leczyć dietą, nie powinna być leczona innymi środkami.

Należy preferować ryzyko niewłaściwej decyzji ponad terror bezdecyzyjności.

Daj człowiekowi rybę, a zostanie nakarmiony na jeden dzień; naucz go jak łowić ryby, a nakarmisz go na całe życie.

Naucz swój język mówić „nie wiem”, a będziesz osiągał postęp.

Ten, kto chce osiągnąć ludzką doskonałość, musi najpierw studiować logikę, następnie różne działy matematyki we właściwym porządku, potem fizykę, a na końcu metafizykę.

Prawda nie staje się bardziej prawdziwa przez to, że zgadza się z nią cały świat, ani mniej, nawet jeśli cały świat się z nią nie zgadza.

Odpowiedz głupcowi zgodnie z jego głupotą.

Forma może zostać zniszczona jedynie przypadkowo, to znaczy ze względu na jej związek z substancją, której prawdziwa natura polega na tym, że nigdy nie jest bez skłonności do pozyskania formy.

Gdyby ludzie posiadali mądrość, która jest w takim samym stosunku do postaci człowieka, jak wzrok do oka, nie wyrządziliby żadnej krzywdy sobie ani innym; bo poznanie prawdy usuwa nienawiść i kłótnie, zapobiega wzajemnym urazom.

Bóg nie ma żadnych atrybutów.

Wszystkie wady i grzechy człowieka wynikają z substancji ciała, a nie z jego formy, podczas gdy wszystkie jego zasługi wynikają wyłącznie z jego formy.

Przemijające ciała ulegają zniszczeniu jedynie przez swoją substancję, a nie przez formę, istota ich formy nie może zostać zniszczona; pod tym względem są trwałe.